Том 5 · Ибн Таймийя (661–728 гг. х.) · درء تعارض العقل والنقل

Нововведения и вражда джахмитов к Корану#

درء تعارض العقل والنقل — издание Рашада Салима. Перевод с арабского.

Сказал один из саляфов: никто не вводит новшество, кроме как из его сердца уходит сладость хадиса.

И передают об одном из главарей джахмитов — был ли это Бишр аль-Мариси или кто-то иной, — что он сказал: нет ничего, что разрушало бы наше учение сильнее Корана; так признавайте его внешне, а затем отводите его посредством толкования.

И говорят, что он сказал: когда они приводят против вас довод из хадиса — сбивайте их обвинением во лжи, а когда приводят довод из аятов — сбивайте их толкованием.

И потому ты находишь, что такой человек из их числа не любит передачи пророческих текстов, но может даже предпочитать сокрытие этого и запрещение его распространения и передачи — в противность тому, что повелели Аллах и Его Посланник передавать от Него.

Как он сказал: «Пусть присутствующий передаст отсутствующему».

И сказал: «Передавайте от меня, хотя бы один аят».

И сказал: «Да украсит Аллах лицо человека, который услышал от нас хадис и передал его тому, кто не слышал его: ведь бывает, что носитель фикха сам не факих, и бывает, что носитель фикха передаёт его тому, кто факихнее его».

И Аллах порицает в Своей книге тех, кто скрывает ниспосланное Аллахом из ясных знамений и руководства, а эти люди предпочитают скрывать ниспосланное Аллахом, потому что оно противоречит тому, что они говорят. И о них пришёл известный асар от Умара: он сказал: остерегайтесь людей мнения, ибо они враги Сунны: Сунна оказалась для них непосильной, чтобы запомнить её, и ускользнула от них, чтобы понять её, а когда их спросили, они высказали в религии своё мнение.

И он указал, что они — враги Сунны.

И вообще: каждый, кто ненавидит что-либо из Книги и Сунны, несёт в себе вражду к Пророку сообразно этому; и так же каждый, кто любит это, несёт в себе покровительство сообразно этому.