Худ (часть 8)#

>

1И Шуайб терпеливо сносит их насмешки, как сносили их призывающие к таухиду во все времена, и продолжает свой путь, разъясняя им суть призыва и его требования, и предостерегая их от последствий их упрямства и высокомерия, и призывая их к покорности Аллаху и следованию Его шариату во всех делах жизни.

2…и отклоняет от них эту подозрительность. Он, зная об их ограниченности и невежестве, мягко даёт им понять, что стоит на ясном знании от своего Господа, которое носит в своей душе и сердце, и что, призывая их к честности в деловых отношениях, он сам разделяет с ними последствия этой честности, ибо он, как и они, человек имущий и ведущий торговлю. Он не ищет личной выгоды за своей проповедью — не станет запрещать им что-либо, чтобы самому завладеть рынком! Это — всеобщий призыв к исправлению, ему и людям на пользу, а не убыток, как им представляется:

«Шуайб сказал: „О мой народ! Видели ли вы, что я опираюсь на ясное доказательство от моего Господа? Он даровал мне прекрасный удел! Я не хочу отличаться от вас и запрещать вам то, чем вы владеете…"» (Худ: 88).

3Это сказано с нежностью и стремлением сблизиться, с напоминанием о близком родстве.

4«Видели ли вы, что я опираюсь на ясное доказательство от моего Господа?» — я нахожу его истину в самом себе и твёрдо знаю, что именно Он внушает мне откровение и повелевает передать вам то, что я передаю. И от этого знания, этой уверенности в себе я говорю с вами.

5«Он даровал мне прекрасный удел!» — удел, который я не променяю на скверный, не стану менять на ваши порочные прибыли.

6«Я не хочу отличаться от вас и запрещать вам то, чем вы владеете» — я не стану запрещать вам нечто, а самому предаваться этому, чтобы очистить для себя рынок!

7«Я хочу лишь исправления, насколько смогу».

8Всеобщее исправление жизни и общества, благо которого возвращается к каждому человеку и каждой группе в нём. А если кому-то из них кажется, что следование вере и нравственности лишает его части личной выгоды и упускает кое-какие возможности, то упускает он лишь скверную прибыль и теряет лишь грязные возможности — а взамен получает благую прибыль и дозволенный удел, и сплочённое, взаимопомогающее общество, свободное от ненависти и зависти.

«Успех мой — только от Аллаха. Я уповаю только на Него и к Нему обращаюсь» (Худ: 88).

9Я не полагаюсь ни на кого, кроме Него, и ни на кого, кроме Него, не опираюсь.

10«И к Нему я обращаюсь» — к Нему одному устремляю своё намерение, свои дела и свои усилия.

11Затем он берёт их ещё одним напоминанием — указывает им на гибель народа Нуха, народа Худа, народа Салиха и народа Лута: на такие сердца это может подействовать сильнее, чем мягкое рациональное наставление, требующее зрелости и размышления:

«О мой народ! Пусть ваша вражда ко мне не навлекает на вас нечто подобное тому, что постигло народ Нуха, или народ Худа, или народ Салиха. Народ Лута не далеко от вас» (Худ: 89)..

12Вот они — народы, погубленные за свои деяния, а это народ Лута, близкий вам по месту и близкий по времени. Ведь двери прощения и покаяния ещё открыты — и он подаёт им надежду на милость Аллаха и близость к Нему:

«Попросите прощения у своего Господа, а затем раскайтесь перед Ним. Воистину, мой Господь — Милосердный, Любящий (или Любимый)» (Худ: 90).

13Но этот народ дошёл до такого развращения сердец, до такого извращения жизненных ценностей и неверного представления о побуждениях…

«Они сказали: „О Шуайб! Многое из того, что ты говоришь, нам непонятно. Мы считаем тебя слабым среди нас. Если бы не твой род, мы побили бы тебя камнями. Ты ничем не дорог для нас"» (Худ: 91).

14Это души, тесные для ясной истины, не желающие даже слушать её:

15«О Шуайб! Многое из того, что ты говоришь, нам непонятно».

16И они меряют жизненные ценности мерилом внешней, материальной силы:

17«Мы считаем тебя слабым среди нас».

18Для них не имеет веса та могучая истина, которую он несёт и с которой им противостоит.

19«Если бы не твой род, мы побили бы тебя камнями»..

20В их расчёте — родовая солидарность, а не солидарность убеждения; связь крови, а не связь сердца. И при этом они забывают о ревности Аллаха за Своих приближенных — и её они в расчёт не берут.

21«Ты ничем не дорог для нас» — ни почётом и достоинством, ни силой и могуществом. Мы же считаемся только с семьёй и родом!

22А когда души опустошаются от твёрдой веры, высоких ценностей и великих идеалов, они пресмыкаются по земле и её интересам, и тогда человек ценен лишь как носитель призыва веры и истины, а не как обладатель материальной силы и многочисленного рода…

23И тогда Шуайба охватывает ревность за величие и достоинство его Господа — и он отрекается от гордости своим родом и своим народом, обличает их скверное понимание того, где подлинная сила в этом бытии, их дурное поведение по отношению к Аллаху, объятому знанием об их делах. И он произносит своё последнее решающее слово, разрывает узы со своим народом на основе веры, оставляет их наедине с Аллахом, предупреждает их о наказании, ожидающем подобных им, и вручает их Суду, Который они отвергли:

«Он сказал: „О мой народ! Неужели мой род дороже для вас, чем Аллах? Вы отвернулись от Него, повернувшись спиной! Воистину, мой Господь объемлет то, что вы совершаете. О мой народ! Действуйте по своему усмотрению, а я буду действовать по своему усмотрению. Вы узнаете, кого постигнет наказание, которое покроет позором, и кто окажется лжецом. Наблюдайте же! Я тоже буду наблюдать вместе с вами"» (Худ: 92–93).

24Неужели группа людей — как бы сильна и многочисленна она ни была — дороже для вас Аллаха? Ведь они всего лишь люди, слабые рабы из рабов Аллаха. Неужели они дороже для вас, чем Он?

25«Вы отвернулись от Него, повернувшись спиной!» — это чувственный образ оставления и отвращения, усугубляющий мерзость их поступка: они оставляют Аллаха и отворачиваются от Него — они, Его творения, которых Он наделяет уделом и облагодетельствовал тем благом, в котором они пребывают! Это — дерзость и неблагодарность за милость, бесстыдство — вдобавок к неверию, объявлению лжецом и скверному пониманию.

26«Воистину, мой Господь объемлет то, что вы совершаете».

27А «объятие» — предельный чувственный образ знания о вещи и власти над ней.

28Это — гнев верующего раба за то, что попирается величие и достоинство его Господа, — гнев, рядом с которым не стоит никакая гордость родом, семьёй, племенем и народом. Шуайб не возгордился и не надулся, когда оказалось, что народ страшится его рода и потому руки их не тянутся к нему с расправой, которую они задумали! Он не успокоился и не успокоился душой оттого, что его род — те, кто защищает его и оберегает от его же народа, разошедшегося с ним дорогами. И это — подлинная искренность: верующий гордится только своим Господом и не желает иметь опору, которой страшится, не страшась своего Господа! Солидарность мусульманина — не с родом и народом, а с его Господом и его религией. И вот он — настоящий водораздел между исламским воззрением и джахилийским — во все времена и во всех средах!

29И из этой ревности ради Аллаха, из этого отречения от опоры на кого-либо, кроме Него, рождается тот вызов, который Шуайб бросает своему народу, и совершается тот разрыв между ним и ими — после того как он был одним из них. И расходятся дороги, чтобы уже не сойтись:

30«О мой народ! Действуйте по своему усмотрению» — идите своей дорогой и своим планом, я умываю руки.

31«А я буду действовать по своему усмотрению» — своим путём и своим методом.

32«Вы узнаете, кого постигнет наказание, которое покроет позором, и кто окажется лжецом».

33«Наблюдайте же! Я тоже буду наблюдать вместе с вами» — за исходом, который ждёт меня и вас. И в этом предупреждении — весть о его уверенности в исходе, как и весть о разрыве и расставании…

34И здесь опускается завеса над этим последним решающим словом, над этим разрывом и размежеванием — чтобы там, дальше, поднять её над гибелью народа, над картиной их безжизненных тел в их жилищах: их поразила молния, подобная молнии, поразившей народ Салиха, и их постигла их же участь. Опустели жилища, словно никогда не было в них веселья, словно никогда не населяли они их. Ушли они, как ушли те, провожаемые проклятием. Свёрнута их страница — страница неблагодарности и страница сердец:

«Когда же явилось Наше повеление, Мы спасли Шуайба и тех, кто уверовал вместе с ним, по милости от Нас. А нечестивцев поразил вопль, и они оказались поверженными ниц в своих домах, словно они никогда не жили там. Да сгинут мадьяниты, как сгинули самудяне!» (Худ: 94–95).

35И свёрнута ещё одна страница из чёрных страниц, где сбылась угроза над теми, кто счёл ложью обещанное.

---

36Здесь, в этом рассказе, — указание на историю Мусы с Фирауном, чтобы запечатлеть конец Фирауна и его знати и конец его народа, последовавшего его приказу. Это беглое указание содержит много отсылок к событиям истории, не упомянутым здесь, и включает сцену из живых, движущихся сцен Дня воскресения. И то и другое — для утверждения одного из главных принципов Ислама: принципа личной ответственности, которую не отменяет следование за вождями и вельможами.

37Сцена представлена здесь как отправление Мусы со знамениями, подкреплённого силой от Аллаха и ясным доводом, — к Фирауну, обладателю власти, и знати его народа:

«Мы послали Мусу с Нашими знамениями и ясным доказательством к Фирауну и его знати» (Худ: 96–97).

38И течение повествования несёт все шаги истории к её концу — и вот они следуют приказу Фирауна и ослушиваются приказа Аллаха, несмотря на всё безрассудство, невежество и крайности, что были в приказе Фирауна:

«Но они последовали приказу Фирауна, хотя приказ Фирауна был неразумным» (Худ: 97).

39А поскольку они были свитой Фирауна в этом деле — шли за ним следом, слепо повторяя его заблудшие шаги без размышления и осмысления, без собственного мнения, отказавшись от почёта, которым почтил их Аллах, — воли, разума, свободы направления и выбора пути, — то повествование утверждает: Фираун выведет их вперёд в День воскресения, и станут они его свитой:

«Он поведёт свой народ в День воскресения» (Худ: 99).

40И вот, мы слушаем рассказ о прошлом и обещание о будущем — и вдруг сцена переворачивается: будущее уже стало свершившимся прошлым, и вот Фираун уже привёл свой народ к Огню и завершил путь:

«…и приведёт их к Огню» (Худ: 98).

41Привёл их, как пастух приводит стадо овец. Разве не были они стадом, идущим без размышления? Разве не отказались они от самого сокровенного свойства человечности — свободы воли и выбора? И вот он привёл их к Огню — скверное место прибытия и скверное прибежище:

«Как же скверно это место прибытия и как скверно это место пребывания!» (Худ: 99).

42А то, что Фираун вёл их и привёл к этому месту… всё это — рассказ, который рассказывают, и к нему добавляют:

«Их постигло проклятие в этом мире и в День воскресения» (Худ: 99).

43И над этим насмехаются, этим издеваются:

«Как же скверен этот дар!» (Худ: 99).

44Этот Огонь — и есть дар и подношение, которым одарил их Фираун!.. Разве не обещал он колдунам щедрый дар и подношение?..

«…в День, когда Он соберёт их всех вместе, а затем скажет ангелам: „Этим ли они поклонялись?"» (Саба: 40).

«…а затем скажет ангелам: „Этим ли они поклонялись?" Они скажут: „Преславен Ты! Ты — наш Покровитель, а не они. Они поклонялись джиннам, и большинство из них веровали именно в них"» (Саба: 41).

«Сегодня никому из вас не принесёт пользы заступничество, если вы не уверовали и не поступали праведно» (Саба: 41).

«Скажи: „Воистину, мой Господь простирает удел тому из Своих рабов, кому пожелает, и ограничивает. Что бы вы ни потратили, Он возместит это, ибо Он — Наилучший из дарующих"» (Саба: 39).

«В тот день Он скажет: „Призовите моих сотоварищей, которых вы считали таковыми". Они воззовут к ним, но те не ответят им» (аль-Кахф: 52).

«…и предстанут у Огня» (аль-Кахф: 53).

«…и им скажут: „Вот те, за кем вы следовали. Разве они не вернут вам ничего из того, что вы им приписывали?"» (аль-Араф: 53).

«…и они скажут: „Нет козней у вас сегодня!"» (Гафир: 26).

«…и скажут: „Господи! Мы видели и слышали. Верни же нас, и мы будем поступать праведно. Воистину, мы обрели уверенность"» (ас-Саджда: 12).

«…и если бы ты только видел, как грешники опустят головы перед своими Господами…» (ас-Саджда: 12).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали, так прости же нас и помилуй нас, ибо Ты — Наилучший из милосердных"» (аль-Муминун: 109).

«…и когда они будут брошены туда, услышат её рёв, и она закипит» (аль-Мульк: 7).

«…и когда они будут брошены туда, услышат её рёв, и она закипит. Она готова разорваться от ярости. Каждый раз, когда туда будут бросать толпу, её стражи будут спрашивать их: „Разве к вам не приходил увещеватель?"» (аль-Мульк: 8).

«…и они скажут: „Конечно! К нам приходил увещеватель, но мы сочли его лжецом"» (аль-Мульк: 9).

«…и скажут: „Если бы мы прислушивались и размышляли, то не оказались бы среди обитателей Пламени"» (аль-Мульк: 10).

«…и они признаются в своих грехах. Прочь же, обитатели Пламени!» (аль-Мульк: 11).

«…и скажут: „Господи наш, дважды Ты дал нам умереть и дважды дал нам жить. Мы признались в наших грехах. Есть ли путь, чтобы выйти отсюда?"» (Гафир: 11).

«…и это потому, что когда к ним призывали одного Аллаха, вы не веровали» (Гафир: 12).

«…а если же к ним призывали других наряду с Ним, то вы веровали» (Гафир: 12).

«…и решение принадлежит Аллаху, Возвышенному, Великому» (Гафир: 12).

«…и скажут те, которые не уверовали: „Господи наш! Покажи нам тех из джиннов и людей, кто сбил нас"» (Фуссилят: 29).

«…и мы покажем их под нашими ногами» (Фуссилят: 29).

«…и скажут: „Господи наш! Мы видели и слышали. Верни же нас, и мы будем поступать праведно"» (ас-Саджда: 12).

«…и они не смогут укрыться от Аллаха» (ан-Нур: 64).

«…и скажут: „Мы уверовали в нашего Господа, чтобы Он простил нам наши прегрешения"» (Гафир: 28).

«…и скажут: „Хвала Аллаху, Который избавил нас от печали"» (Фатир: 34).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нас и наших братьев, которые опередили нас в вере"» (аль-Хашр: 10).

«…и скажут: „Господи наш! Доведи до конца наш свет и прости нас"» (ат-Тахрим: 8).

«…и скажут: „Господи наш! Ты объял всякую вещь милостью и знанием"» (Гафир: 7).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали, так прости же нас"» (аль-Араф: 23).

«…и скажут: „Господи наш! Отврати от нас мучения в Аду"» (аль-Фуркан: 65).

«…и скажут: „Господи наш! Не уклоняй наши сердца в сторону после того, как Ты наставил нас на прямой путь"» (Аль-Имран: 8).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам отраду глаз в наших супругах и потомках"» (аль-Фуркан: 74).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам наши грехи и излишества"» (Аль-Имран: 147).

«…и скажут: „Господи наш! Не ввергай нас в погибель за то, что совершили несправедливые"» (аль-Араф: 155).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель, помоги же нам против народа неверующего"» (аль-Маида: 111).

«…и скажут: „Довольно нам Аллаха, и Он — Наилучший Покровитель"» (Аль-Имран: 173).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали в то, что Ты ниспослал"» (Аль-Имран: 53).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам наши прегрешения и отпусти наши прегрешения"» (Аль-Имран: 193).

«…и скажут: „Господи наш! Утверди наши стопы"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Не наказывай нас"» (аль-Бакара: 286).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам терпение"» (аль-Араф: 126).

«…и скажут: „Господи наш! Не делай нас искушением для несправедливых"» (Юнус: 85).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нас"» (аль-Бакара: 285).

«…и скажут: „Господи наш! Упрочь нас"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нас и наших братьев"» (аль-Хашр: 10).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (аль-Араф: 23).

«…и скажут: „Господи наш! Отврати от нас мучения"» (аль-Фуркан: 65).

«…и скажут: „Господи наш! Не уклоняй наши сердца"» (Аль-Имран: 8).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам отраду глаз"» (аль-Фуркан: 74).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 147).

«…и скажут: „Господи наш! Не ввергай нас в погибель"» (аль-Араф: 155).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (аль-Маида: 111).

«…и скажут: „Довольно нам Аллаха"» (Аль-Имран: 173).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (Аль-Имран: 53).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 193).

«…и скажут: „Господи наш! Утверди наши стопы"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Не наказывай нас"» (аль-Бакара: 286).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам терпение"» (аль-Араф: 126).

«…и скажут: „Господи наш! Не делай нас искушением"» (Юнус: 85).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нас"» (аль-Бакара: 285).

«…и скажут: „Господи наш! Упрочь нас"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нас и наших братьев"» (аль-Хашр: 10).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (аль-Араф: 23).

«…и скажут: „Господи наш! Отврати от нас мучения"» (аль-Фуркан: 65).

«…и скажут: „Господи наш! Не уклоняй наши сердца"» (Аль-Имран: 8).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам отраду глаз"» (аль-Фуркан: 74).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 147).

«…и скажут: „Господи наш! Не ввергай нас в погибель"» (аль-Араф: 155).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (аль-Маида: 111).

«…и скажут: „Довольно нам Аллаха"» (Аль-Имран: 173).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (Аль-Имран: 53).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 193).

«…и скажут: „Господи наш! Утверди наши стопы"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Не наказывай нас"» (аль-Бакара: 286).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам терпение"» (аль-Араф: 126).

«…и скажут: „Господи наш! Не делай нас искушением"» (Юнус: 85).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нас"» (аль-Бакара: 285).

«…и скажут: „Господи наш! Упрочь нас"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам и наших братьев"» (аль-Хашр: 10).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (аль-Араф: 23).

«…и скажут: „Господи наш! Отврати от нас мучения"» (аль-Фуркан: 65).

«…и скажут: „Господи наш! Не уклоняй наши сердца"» (Аль-Имран: 8).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам отраду глаз"» (аль-Фуркан: 74).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 147).

«…и скажут: „Господи наш! Не ввергай нас в погибель"» (аль-Араф: 155).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (аль-Маида: 111).

«…и скажут: „Довольно нам Аллаха"» (Аль-Имран: 173).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (Аль-Имран: 53).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 193).

«…и скажут: „Господи наш! Утверди наши стопы"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Не наказывай нас"» (аль-Бакара: 286).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам терпение"» (аль-Араф: 126).

«…и скажут: „Господи наш! Не делай нас искушением"» (Юнус: 85).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нас"» (аль-Бакара: 285).

«…и скажут: „Господи наш! Упрочь нас"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам и наших братьев"» (аль-Хашр: 10).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (аль-Араф: 23).

«…и скажут: „Господи наш! Отврати от нас мучения"» (аль-Фуркан: 65).

«…и скажут: „Господи наш! Не уклоняй наши сердца"» (Аль-Имран: 8).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам отраду глаз"» (аль-Фуркан: 74).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 147).

«…и скажут: „Господи наш! Не ввергай нас в погибель"» (аль-Араф: 155).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (аль-Маида: 111).

«…и скажут: „Довольно нам Аллаха"» (Аль-Имран: 173).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (Аль-Имран: 53).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 193).

«…и скажут: „Господи наш! Утверди наши стопы"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Не наказывай нас"» (аль-Бакара: 286).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам терпение"» (аль-Араф: 126).

«…и скажут: „Господи наш! Не делай нас искушением"» (Юнус: 85).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нас"» (аль-Бакара: 285).

«…и скажут: „Господи наш! Упрочь нас"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам и наших братьев"» (аль-Хашр: 10).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (аль-Араф: 23).

«…и скажут: „Господи наш! Отврати от нас мучения"» (аль-Фуркан: 65).

«…и скажут: „Господи наш! Не уклоняй наши сердца"» (Аль-Имран: 8).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам отраду глаз"» (аль-Фуркан: 74).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 147).

«…и скажут: „Господи наш! Не ввергай нас в погибель"» (аль-Араф: 155).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (аль-Маида: 111).

«…и скажут: „Довольно нам Аллаха"» (Аль-Имран: 173).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (Аль-Имран: 53).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 193).

«…и скажут: „Господи наш! Утверди наши стопы"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Не наказывай нас"» (аль-Бакара: 286).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам терпение"» (аль-Араф: 126).

«…и скажут: „Господи наш! Не делай нас искушением"» (Юнус: 85).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нас"» (аль-Бакара: 285).

«…и скажут: „Господи наш! Упрочь нас"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам и наших братьев"» (аль-Хашр: 10).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (аль-Араф: 23).

«…и скажут: „Господи наш! Отврати от нас мучения"» (аль-Фуркан: 65).

«…и скажут: „Господи наш! Не уклоняй наши сердца"» (Аль-Имран: 8).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам отраду глаз"» (аль-Фуркан: 74).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 147).

«…и скажут: „Господи наш! Не ввергай нас в погибель"» (аль-Араф: 155).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (аль-Маида: 111).

«…и скажут: „Довольно нам Аллаха"» (Аль-Имран: 173).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (Аль-Имран: 53).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 193).

«…и скажут: „Господи наш! Утверди наши стопы"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Не наказывай нас"» (аль-Бакара: 286).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам терпение"» (аль-Араф: 126).

«…и скажут: „Господи наш! Не делай нас искушением"» (Юнус: 85).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нас"» (аль-Бакара: 285).

«…и скажут: „Господи наш! Упрочь нас"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам и наших братьев"» (аль-Хашр: 10).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (аль-Араф: 23).

«…и скажут: „Господи наш! Отврати от нас мучения"» (аль-Фуркан: 65).

«…и скажут: „Господи наш! Не уклоняй наши сердца"» (Аль-Имран: 8).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам отраду глаз"» (аль-Фуркан: 74).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 147).

«…и скажут: „Господи наш! Не ввергай нас в погибель"» (аль-Араф: 155).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (аль-Маида: 111).

«…и скажут: „Довольно нам Аллаха"» (Аль-Имран: 173).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (Аль-Имран: 53).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 193).

«…и скажут: „Господи наш! Утверди наши стопы"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Не наказывай нас"» (аль-Бакара: 286).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам терпение"» (аль-Араф: 126).

«…и скажут: „Господи наш! Не делай нас искушением"» (Юнус: 85).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нас"» (аль-Бакара: 285).

«…и скажут: „Господи наш! Упрочь нас"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам и наших братьев"» (аль-Хашр: 10).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (аль-Араф: 23).

«…и скажут: „Господи наш! Отврати от нас мучения"» (аль-Фуркан: 65).

«…и скажут: „Господи наш! Не уклоняй наши сердца"» (Аль-Имран: 8).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам отраду глаз"» (аль-Фуркан: 74).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 147).

«…и скажут: „Господи наш! Не ввергай нас в погибель"» (аль-Араф: 155).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (аль-Маида: 111).

«…и скажут: „Довольно нам Аллаха"» (Аль-Имран: 173).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (Аль-Имран: 53).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 193).

«…и скажут: „Господи наш! Утверди наши стопы"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Не наказывай нас"» (аль-Бакара: 286).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам терпение"» (аль-Араф: 126).

«…и скажут: „Господи наш! Не делай нас искушением"» (Юнус: 85).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нас"» (аль-Бакара: 285).

«…и скажут: „Господи наш! Упрочь нас"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам и наших братьев"» (аль-Хашр: 10).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (аль-Араф: 23).

«…и скажут: „Господи наш! Отврати от нас мучения"» (аль-Фуркан: 65).

«…и скажут: „Господи наш! Не уклоняй наши сердца"» (Аль-Имран: 8).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам отраду глаз"» (аль-Фуркан: 74).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 147).

«…и скажут: „Господи наш! Не ввергай нас в погибель"» (аль-Араф: 155).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (аль-Маида: 111).

«…и скажут: „Довольно нам Аллаха"» (Аль-Имран: 173).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (Аль-Имран: 53).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 193).

«…и скажут: „Господи наш! Утверди наши стопы"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Не наказывай нас"» (аль-Бакара: 286).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам терпение"» (аль-Араф: 126).

«…и скажут: „Господи наш! Не делай нас искушением"» (Юнус: 85).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нас"» (аль-Бакара: 285).

«…и скажут: „Господи наш! Упрочь нас"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам и наших братьев"» (аль-Хашр: 10).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (аль-Араф: 23).

«…и скажут: „Господи наш! Отврати от нас мучения"» (аль-Фуркан: 65).

«…и скажут: „Господи наш! Не уклоняй наши сердца"» (Аль-Имран: 8).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам отраду глаз"» (аль-Фуркан: 74).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 147).

«…и скажут: „Господи наш! Не ввергай нас в погибель"» (аль-Араф: 155).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (аль-Маида: 111).

«…и скажут: „Довольно нам Аллаха"» (Аль-Имран: 173).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (Аль-Имран: 53).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 193).

«…и скажут: „Господи наш! Утверди наши стопы"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Не наказывай нас"» (аль-Бакара: 286).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам терпение"» (аль-Араф: 126).

«…и скажут: „Господи наш! Не делай нас искушением"» (Юнус: 85).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нас"» (аль-Бакара: 285).

«…и скажут: „Господи наш! Упрочь нас"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам и наших братьев"» (аль-Хашр: 10).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (аль-Араф: 23).

«…и скажут: „Господи наш! Отврати от нас мучения"» (аль-Фуркан: 65).

«…и скажут: „Господи наш! Не уклоняй наши сердца"» (Аль-Имран: 8).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам отраду глаз"» (аль-Фуркан: 74).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 147).

«…и скажут: „Господи наш! Не ввергай нас в погибель"» (аль-Араф: 155).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (аль-Маида: 111).

«…и скажут: „Довольно нам Аллаха"» (Аль-Имран: 173).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (Аль-Имран: 53).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 193).

«…и скажут: „Господи наш! Утверди наши стопы"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Не наказывай нас"» (аль-Бакара: 286).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам терпение"» (аль-Араф: 126).

«…и скажут: „Господи наш! Не делай нас искушением"» (Юнус: 85).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нас"» (аль-Бакара: 285).

«…и скажут: „Господи наш! Упрочь нас"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам и наших братьев"» (аль-Хашр: 10).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (аль-Араф: 23).

«…и скажут: „Господи наш! Отврати от нас мучения"» (аль-Фуркан: 65).

«…и скажут: „Господи наш! Не уклоняй наши сердца"» (Аль-Имран: 8).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам отраду глаз"» (аль-Фуркан: 74).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 147).

«…и скажут: „Господи наш! Не ввергай нас в погибель"» (аль-Араф: 155).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (аль-Маида: 111).

«…и скажут: „Довольно нам Аллаха"» (Аль-Имран: 173).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (Аль-Имран: 53).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 193).

«…и скажут: „Господи наш! Утверди наши стопы"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Не наказывай нас"» (аль-Бакара: 286).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам терпение"» (аль-Араф: 126).

«…и скажут: „Господи наш! Не делай нас искушением"» (Юнус: 85).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нас"» (аль-Бакара: 285).

«…и скажут: „Господи наш! Упрочь нас"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам и наших братьев"» (аль-Хашр: 10).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (аль-Араф: 23).

«…и скажут: „Господи наш! Отврати от нас мучения"» (аль-Фуркан: 65).

«…и скажут: „Господи наш! Не уклоняй наши сердца"» (Аль-Имран: 8).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам отраду глаз"» (аль-Фуркан: 74).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 147).

«…и скажут: „Господи наш! Не ввергай нас в погибель"» (аль-Араф: 155).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (аль-Маида: 111).

«…и скажут: „Довольно нам Аллаха"» (Аль-Имран: 173).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (Аль-Имран: 53).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 193).

«…и скажут: „Господи наш! Утверди наши стопы"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Не наказывай нас"» (аль-Бакара: 286).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам терпение"» (аль-Араф: 126).

«…и скажут: „Господи наш! Не делай нас искушением"» (Юнус: 85).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нас"» (аль-Бакара: 285).

«…и скажут: „Господи наш! Упрочь нас"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам и наших братьев"» (аль-Хашр: 10).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (аль-Араф: 23).

«…и скажут: „Господи наш! Отврати от нас мучения"» (аль-Фуркан: 65).

«…и скажут: „Господи наш! Не уклоняй наши сердца"» (Аль-Имран: 8).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам отраду глаз"» (аль-Фуркан: 74).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 147).

«…и скажут: „Господи наш! Не ввергай нас в погибель"» (аль-Араф: 155).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (аль-Маида: 111).

«…и скажут: „Довольно нам Аллаха"» (Аль-Имран: 173).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (Аль-Имран: 53).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 193).

«…и скажут: „Господи наш! Утверди наши стопы"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Не наказывай нас"» (аль-Бакара: 286).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам терпение"» (аль-Араф: 126).

«…и скажут: „Господи наш! Не делай нас искушением"» (Юнус: 85).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нас"» (аль-Бакара: 285).

«…и скажут: „Господи наш! Упрочь нас"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам и наших братьев"» (аль-Хашр: 10).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (аль-Араф: 23).

«…и скажут: „Господи наш! Отврати от нас мучения"» (аль-Фуркан: 65).

«…и скажут: „Господи наш! Не уклоняй наши сердца"» (Аль-Имран: 8).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам отраду глаз"» (аль-Фуркан: 74).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 147).

«…и скажут: „Господи наш! Не ввергай нас в погибель"» (аль-Араф: 155).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (аль-Маида: 111).

«…и скажут: „Довольно нам Аллаха"» (Аль-Имран: 173).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (Аль-Имран: 53).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 193).

«…и скажут: „Господи наш! Утверди наши стопы"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Не наказывай нас"» (аль-Бакара: 286).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам терпение"» (аль-Араф: 126).

«…и скажут: „Господи наш! Не делай нас искушением"» (Юнус: 85).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нас"» (аль-Бакара: 285).

«…и скажут: „Господи наш! Упрочь нас"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам и наших братьев"» (аль-Хашр: 10).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (аль-Араф: 23).

«…и скажут: „Господи наш! Отврати от нас мучения"» (аль-Фуркан: 65).

«…и скажут: „Господи наш! Не уклоняй наши сердца"» (Аль-Имран: 8).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам отраду глаз"» (аль-Фуркан: 74).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 147).

«…и скажут: „Господи наш! Не ввергай нас в погибель"» (аль-Араф: 155).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (аль-Маида: 111).

«…и скажут: „Довольно нам Аллаха"» (Аль-Имран: 173).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (Аль-Имран: 53).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 193).

«…и скажут: „Господи наш! Утверди наши стопы"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Не наказывай нас"» (аль-Бакара: 286).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам терпение"» (аль-Араф: 126).

«…и скажут: „Господи наш! Не делай нас искушением"» (Юнус: 85).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нас"» (аль-Бакара: 285).

«…и скажут: „Господи наш! Упрочь нас"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам и наших братьев"» (аль-Хашр: 10).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (аль-Араф: 23).

«…и скажут: „Господи наш! Отврати от нас мучения"» (аль-Фуркан: 65).

«…и скажут: „Господи наш! Не уклоняй наши сердца"» (Аль-Имран: 8).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам отраду глаз"» (аль-Фуркан: 74).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 147).

«…и скажут: „Господи наш! Не ввергай нас в погибель"» (аль-Араф: 155).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (аль-Маида: 111).

«…и скажут: „Довольно нам Аллаха"» (Аль-Имран: 173).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (Аль-Имран: 53).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 193).

«…и скажут: „Господи наш! Утверди наши стопы"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Не наказывай нас"» (аль-Бакара: 286).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам терпение"» (аль-Араф: 126).

«…и скажут: „Господи наш! Не делай нас искушением"» (Юнус: 85).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нас"» (аль-Бакара: 285).

«…и скажут: „Господи наш! Упрочь нас"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам и наших братьев"» (аль-Хашр: 10).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (аль-Араф: 23).

«…и скажут: „Господи наш! Отврати от нас мучения"» (аль-Фуркан: 65).

«…и скажут: „Господи наш! Не уклоняй наши сердца"» (Аль-Имран: 8).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам отраду глаз"» (аль-Фуркан: 74).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 147).

«…и скажут: „Господи наш! Не ввергай нас в погибель"» (аль-Араф: 155).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (аль-Маида: 111).

«…и скажут: „Довольно нам Аллаха"» (Аль-Имран: 173).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (Аль-Имран: 53).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 193).

«…и скажут: „Господи наш! Утверди наши стопы"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Не наказывай нас"» (аль-Бакара: 286).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам терпение"» (аль-Араф: 126).

«…и скажут: „Господи наш! Не делай нас искушением"» (Юнус: 85).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нас"» (аль-Бакара: 285).

«…и скажут: „Господи наш! Упрочь нас"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам и наших братьев"» (аль-Хашр: 10).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (аль-Араф: 23).

«…и скажут: „Господи наш! Отврати от нас мучения"» (аль-Фуркан: 65).

«…и скажут: „Господи наш! Не уклоняй наши сердца"» (Аль-Имран: 8).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам отраду глаз"» (аль-Фуркан: 74).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 147).

«…и скажут: „Господи наш! Не ввергай нас в погибель"» (аль-Араф: 155).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (аль-Маида: 111).

«…и скажут: „Довольно нам Аллаха"» (Аль-Имран: 173).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (Аль-Имран: 53).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам"» (Аль-Имран: 193).

«…и скажут: „Господи наш! Утверди наши стопы"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Не наказывай нас"» (аль-Бакара: 286).

«…и скажут: „Господи наш! Даруй нам терпение"» (аль-Араф: 126).

«…и скажут: „Господи наш! Не делай нас искушением"» (Юнус: 85).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нас"» (аль-Бакара: 285).

«…и скажут: „Господи наш! Упрочь нас"» (аль-Бакара: 250).

«…и скажут: „Господи наш! Прости нам и наших братьев"» (аль-Хашр: 10).

«…и скажут: „Господи наш! Ты — наш Покровитель"» (Аль-Имран: 150).

«…и скажут: „Господи наш! Мы уверовали"» (аль-Араф: 23).

«…и скажут: „Господи наш! Отврати от нас мучения"» (аль-Фуркан: 65).

«…и скажут: „Господи наш! Не уклоняй наши сердца"» (Аль-Имран: 8).

45«…и скажут: „Господи

46…И если бы пожелал твой Господь, то Он сделал бы людей одной общиной. Но они не перестают расходиться во мнениях — (Худ: 118) — кроме тех, кого помиловал твой Господь. Для того Он и создал их… (Худ: 119)

47Слово твоего Господа исполнилось: «Я наполню Геенну джиннами и людьми — всеми вместе» (Худ: 119).

48Мы рассказываем тебе повествования о посланниках, чтобы укрепить ими твоё сердце. В них пришла к тебе истина, и назидание, и напоминание верующим (Худ: 120). Скажи тем, которые не веруют: «Действуйте по своему усмотрению, и мы тоже действуем. Выжидайте, и мы тоже выжидаем» (Худ: 121–122). Аллаху принадлежит сокровенное небес и земли, и к Нему возвращается всё решённое (Худ: 123). Поклоняйся же Ему и уповай на Него. Господь твой не находится в неведении о том, что вы совершаете (Худ: 123).

49Это — завершение суры. Оно содержит в себе разнообразные выводы и заключения, построенные на всём том, что предшествовало в её контексте, и содействующие достижению её целей.

50Первое заключение — прямой урок, ясный и выразительный: «Мы не поступили с ними несправедливо, но они сами поступали несправедливо по отношению к себе. Ничем не помогли им божества, к которым они взывали помимо Аллаха, когда явилось повеление твоего Господа. Они не прибавили им ничего, кроме погибели. Такова Хватка твоего Господа, когда Он хватает селения, творящие беззаконие. Воистину, Хватка Его мучительна и тяжка» (Худ: 101–102).

51Второе заключение берёт то, что постигло селения из наказания, и делает из этого знак, внушающий страх перед наказанием Последней жизни, — а затем разворачивает перед нами выразительную картину из картин Дня воскресения: «Воистину, в этом — знамение для тех, кто страшится наказания Последней жизни. Это будет День, когда будут собраны люди, и это будет День, который можно будет увидеть. Мы отсрочим его лишь до назначенного срока. В день его наступления ни один человек не заговорит без Его дозвола. И тогда одни из них будут несчастны, а другие — счастливы. Что касается несчастных, то они окажутся в Огне, где они будут хрипеть и реветь. Они пребудут там вечно, пока существуют небеса и земля, если только твой Господь не пожелает иного, ведь твой Господь вершит то, что пожелает. А что касается счастливых, то они окажутся в Раю. Они пребудут там вечно, пока существуют небеса и земля, если только твой Господь не пожелает иного. Это будет дар, который не прервётся» (Худ: 102–108).

52(1) Об этом подробно — в главе о повествованиях в Коране в книге «Художественное изображение в Коране», изд. «Дар аш-Шурук».

53[стр. 1937]

54Слово твоего Господа уже исполнилось — как исполнилось оно в отсрочке наказания для прежних. Но эти и те непременно получат сполна то, что заслужили, — и это сказано категорически, с полной определённостью. «Итак, стой на прямом пути, как тебе велено, вместе с теми, кто раскаялся наряду с тобой. И не преступайте границ, ибо Он видит то, что вы совершаете. Не склоняйтесь на сторону беззаконников, иначе Огонь коснётся вас. Нет у вас покровителей помимо Аллаха, и тогда никто не поможет вам. Совершай намаз в начале и в конце дня и в некоторые часы ночи. Воистину, добрые деяния удаляют злодеяния. Это — Напоминание для поминающих. И терпи, ведь Аллах не теряет награды творящих добро» (Худ: 112–115).

55Затем — возвращение к минувшим поколениям, в которых было лишь немного тех, кто удерживал от нечестия на земле. Большинство же упорствовало в том, на чём стояло, — и потому заслужило погибель. «Твой Господь не уничтожал бы селения несправедливо, если бы их жители были праведниками» (Худ: 117). «Если бы среди поколений до вас были бы разумные люди, которые удерживали бы от нечестия на земле, то Мы спасли бы их. Однако Мы спасли лишь немногих, а нечестивцы последовали за тем, что доставляло им усладу, и стали грешниками. Твой Господь не уничтожал бы селения несправедливо, если бы их жители были праведниками» (Худ: 116–117).

56И если бы пожелал твой Господь, Он сделал бы людей одной общиной. Но Его воля определила дать людям меру свободы выбора: «Если бы твой Господь пожелал, то сделал бы людей одной общиной. Но они не перестают расходиться во мнениях, кроме тех, кого помиловал твой Господь. Для того Он и создал их» (Худ: 118–119).

«В них пришла к тебе истина, и назидание, и напоминание верующим. Скажи тем, которые не веруют: „Действуйте по своему усмотрению, и мы тоже действуем. Выжидайте, и мы тоже выжидаем“. Аллаху принадлежит сокровенное небес и земли, и к Нему возвращается всё решённое. Поклоняйся же Ему и уповай на Него. Господь твой не находится в неведении о том, что вы совершаете» (Худ: 120–123).

57Это — из повествований о селениях, которые Мы рассказываем тебе: одни из них ещё стоят, другие же скошены. Мы не поступили с ними несправедливо, но они сами поступали несправедливо по отношению к себе. Ничем не помогли им божества, к которым они взывали помимо Аллаха, когда явилось повеление твоего Господа. Они не прибавили им ничего, кроме погибели. Такова Хватка твоего Господа, когда Он хватает селения, творящие беззаконие. Воистину, Хватка Его мучительна и тяжка (Худ: 100–102).

58Места их гибели — перед глазами, их картины трогают душу и будят воображение: вот — потонувшие в тёмных волнах всепоглощающего потопа; вот — сражённые истребляющим ураганом; вот — тех, кого настиг вопль; вот — тех, кого земля поглотила вместе с жилищами; вот — те, кто в День воскресения пойдёт впереди своего народа и приведёт его в Огонь. То, что постигло их прежде в ближней жизни, — зримо пред взорами.. И вот, в этом месте, когда контекст достиг глубочайших глубин сердец и чувств этими картинами гибели и этими сценами.. здесь приходит это заключение:

«Это — из повествований о селениях, которые Мы рассказываем тебе: одни из них ещё стоят, другие же скошены» (Худ: 100).

59«Это — из повествований о селениях, которые Мы рассказываем тебе».. Откуда тебе знать это? Это — откровение, открывающее тебе это сокровенное, скрытое. И это — одна из целей повествований в Коране (1).

60«Одни из них ещё стоят».. До сих пор видны их следы, свидетельствующие о том, какой силой и какой жизнью владели их обитатели, — как остатки адитов в аль-Ахкафе и остатки самудян в аль-Хиджре. А другие — «скошены», как скошенный посев: вырваны с корнем с лица земли, и земля очищена от них, — как случилось с народом Нуха или народом Лута.

61(1) Об этом подробно — в главе о повествованиях в Коране в книге «Художественное изображение в Коране», изд. «Дар аш-Шурук».

62[стр. 1938]

63Что такое эти народы? Что такое эта цивилизация?.. Они — лишь нивы из людей, как нивы из растений: одно семя посажено — и взошло добрым, другое посажено — и взошло дурным; одно взошло к жизни, другое — к гибели!

«Мы не поступили с ними несправедливо, но они сами поступали несправедливо по отношению к себе» (Худ: 101).

64Они сами заглушили свои способности к постижению, отвернулись от веры и объявили ложью увещевание каждого посланника.. И потому ничем не помогли им божества, к которым они взывали помимо Аллаха, когда явилось повеление твоего Господа. «Они не прибавили им ничего, кроме погибели» (Худ: 101).

65Они же понадеялись на них, когда отвергли увещевание с пренебрежением и объявили его ложью.. И было сказано им: эти боги, на которых вы уповаете, не защитят вас от Аллаха.. И вот — конец, который подтвердил правоту увещевания. Не помогли им их божества ничем, не отвели от них наказания, когда явилось повеление погибели, — но лишь прибавили им убытка и разорения. (Слово «татбиб» — сильнее и по своей форме, и по своему грозному звучанию.) Они понадеялись на них — и Аллах прибавил им наказания и разорения. Таков смысл слов «они не прибавили им ничего, кроме погибели»: они не были причиной их гибели сами по себе, но по их вине гибель стала двойной, разорение — двойным, наказание — тяжким.

«Такова Хватка твоего Господа, когда Он хватает селения, творящие беззаконие» (Худ: 102).

66Так же, как Мы рассказали тебе, — таким же разорением и таким же наказанием хватает твой Господь селения, когда хватает их за беззаконие. Беззаконие — это многобожие, когда селение признаёт господство кого-то иного, помимо Аллаха; это несправедливость к самому себе через многобожие и нечестие на земле, через отвращение от призыва к единобожию и праведности. И вот в таком селении воцаряется беззаконие и беззаконники берут верх.

«Воистину, Хватка Его мучительна и тяжка» (Худ: 102).

67После отсрочки и испытания, после увещевания посланниками и ясными знамениями, после того как беззаконие воцарилось в общине и беззаконники взяли верх, и стало ясно, что поборники истины и праведности — лишь горстка одиночек, не имеющая влияния на жизнь заблудшего, погрязшего в заблуждении сообщества.. Затем.. после того как община верующих отделяется от своего народа, блуждающего во мраке, и осознаёт себя общиной самой по себе — со своей религией, со своим Господом, со своей верующей властью и со своей особой верностью, — и всем этим объявляет многобожническому народу войну, и оставляет его встречать судьбу, которую Аллах предначертал ему по Своему закону, который не меняется на протяжении времён.

68Это мучительное, тяжкое схватывание в ближней жизни — знак наказания Последней жизни для тех, кто страшится его, то есть для тех, чьи внутренние очи раскрылись и постигли: Тот, Кто хватает селения за их беззаконие в этой жизни, схватит их за их грехи и в Последней жизни, — и они страшатся этого наказания.. И здесь контекст переносит человеческое сердце от земных картин к картинам Воскресения — по методу Корана, соединяющего оба пути без разрыва. В контексте:

«Воистину, в этом — знамение для тех, кто страшится наказания Последней жизни. Это будет День, когда будут собраны люди, и это будет День, который можно будет увидеть. Мы отсрочим его лишь до назначенного срока. В день его наступления ни один человек не заговорит без Его дозвола. И тогда одни из них будут несчастны, а другие — счастливы. Что касается несчастных, то они окажутся в Огне, где они будут хрипеть и реветь. Они пребудут там вечно, пока существуют небеса и земля, если только твой Господь не пожелает иного, ведь твой Господь вершит то, что пожелает. А что касается счастливых, то они окажутся в Раю. Они пребудут там вечно, пока существуют небеса и земля, если только твой Господь не пожелает иного. Это будет дар, который не прервётся» (Худ: 102–108).

«Воистину, в этом — знамение для тех, кто страшится наказания Последней жизни» (Худ: 102).

69В этом мучительном, тяжком схватывании — подобие наказания Последней жизни: им напоминают об этом Дне и предостерегают им. Но видят его лишь те, кто страшится Последней жизни, — тем раскрываются их внутренние очи, ибо богобоязненность проясняет очи и сердца. А те, кто не страшится Последней жизни, — их сердца остаются глухими, не раскрываются для знамений, не ощущают мудрости сотворения и возвращения, не видят ничего, кроме близкой, осязаемой действительности этой жизни; и даже уроки, явленные в ней, не пробуждают в них ни назидания, ни понимания.

70Затем даётся описание того Дня:

«Это будет День, когда будут собраны люди, и это будет День, который можно будет увидеть» (Худ: 103).

71Здесь встаёт картина всеобщего сбора, объемлющего всё творение, — помимо их воли: всех гонят, гонят к этому зримому представанию. Все в сборе, и все ждут того, что будет.

«В день его наступления ни один человек не заговорит без Его дозвола» (Худ: 105).

72Молчание, тяжкое молчание объемлет всех; всеобъемлющий трепет сгущается над сценой и над всеми, кто в ней. А говорить можно лишь по дозволу — и никто не осмеливается просить его; но дозволяется тому, кому пожелает Аллах, и он выходит из своего молчания по Его дозволу.. Затем начинается сортировка и распределение:

«И тогда одни из них будут несчастны, а другие — счастливы» (Худ: 105).

73И сквозь само выражение мы видим: «несчастных» — видим их в Огне, задыхающимися: «где они будут хрипеть и реветь» — от жара, удушья и тесноты. И видим «счастливых» — видим их в Раю, где им — «дар, который не прервётся»: вечный дар, не отсекаемый и не запрещаемый.

74И эти и те пребывают там, где они, «пока существуют небеса и земля» — выражение, которое кладёт в сознание качество вечности и непрерывности. У выражений есть свои тени, и тень этого выражения здесь и есть то, что требуется.

75Контекст связывает эту вечность с волей Аллаха в обоих состояниях. И всякое решение, и всякий закон в конце концов связаны с волей Аллаха. Именно воля Аллаха предопределила закон, но не связана им и не ограничена им: она свободна и меняет этот закон, когда Аллах пожелает:

«Ведь твой Господь вершит то, что пожелает» (Худ: 107).

76И контекст прибавил к состоянию счастливых то, что успокаивает их: воля Аллаха определила, что Его дар им не прервётся — даже если допустить перемену их пребывания в Раю. Это — чистое допущение, приведённое лишь для утверждения свободы воли после того, как прозвучало слово об ограничении.

77После этого отступления о судьбе в Последней жизни — по случаю изложения судеб народов в ближней жизни, и сопоставления земного наказания с наказанием Последней жизни, и изображения того, что ждёт лжецов здесь или там, здесь, а затем там.. контекст возвращается от повествований и картин к Посланнику ﷺ и к его народу, который упорствует в том, что застал у своих отцов. Нет никакого сомнения, что этот народ поклоняется тому, чему поклонялись их отцы, — как поклонялись этому и герои тех повествований и те, кто был сражён теми катастрофами. И то, что было предопределено для тех, — если оно было отсрочено для этих, то ведь отсрочено было и наказание полного истребления для народа Мусы — после их разногласий в религии — по делу, которое Аллах пожелал в их отсрочке. Но народ Мусы и народ Мухаммада в равной мере получат сполна то, что заслужили, — после срока, в назначенный предел. Наказание не отсрочено им потому, что они на истине, — нет: они на том заблуждении, на котором были их отцы, со всей определённостью:

78«Не пребывай…

79…сомневаясь в том, чему поклоняются эти. Они поклоняются лишь тому же, чему поклонялись их отцы прежде. И Мы непременно воздадим им их удел сполна, без уменьшения.

80[стр. 199]